Comunidad
- Fr. Jaume Boada i Rafí, Lic. Teología
- Fr. José Coloma Medina, Dr. Teol., Lic. Fil., Síndico
- Fr. Basilio Velasco Delgado, Lic. Filo. Lic. Cienc. Soc. Lector conventual.
- Fray Guillermo Blasco Zarazaga, Hno. Cooperador
- Fr. Miguel Acebes Fernández, Lic. Teol., Prof. EGB. Subprior
- Fr. Pedro Sánchez Rodríguez, Lic. Teología
Nuestra misión en Girona
“Evangelización-Ministerio”
Dada nuestra situación actual, los religiosos de la comunidad tenemos siempre presente las expectativas tanto del obispo José Cartañá en 1951, como las de Jaume Camprodón y del actual Mons. Carles Soler. El templo del Sagrat Cor siempre ha sido un centro de intenso culto cristiano. Se ha distinguido por las facilidades ofrecidas a los fieles de la ciudad y de los alrededores para la asistencia a las celebraciones litúrgicas y para la recepción del sacramento de la Penitencia.
Situado en el mismo corazón de la antigua ciudad, ha atraído siempre a numerosos fieles a las celebraciones litúrgicas tanto de los días ordinarios como los domingos y festivos. El culto del templo del Sagrat Cor ha exigido y sigue exigiendo a los religiosos de la comunidad muchas horas de dedicación y atención a todo el que se acerca a sus puertas abiertas muchas horas cada día.
Pensamos que el templo del Sagrat Cor es un campo espléndido para la tarea dominicana de la "evangelización". Somos conscientes de que es difícil hoy día encontrar en otros colectivos tan numerosos de personas dispuestas a escuchar el mensaje del Evangelio. El objetivo de la evangelización requiere ciertamente el cumplimiento constante y fiel de la administración de sacramentos y de la digna realización de las celebraciones litúrgicas.
Actividades “ministeriales-apostólicas”
Eucaristías: Horario de misas
- Laborables: 13:15 *, 19:15, 20:15
- Sábados y anticipadas : 13:15 *, 17:30 *, 18:30
- Domingos y festivos: 9:30, 11:30 *, 12:30, 18:30 *, 20:15
Las misas con * son en catalán
Reconciliación
Horario de confesiones: unos veinte minutos antes de cada Eucaristía, procurando enseñar a los fieles a no confesarse durante las misas. Celebración comunitaria de la Penitencia: el Miércoles Santo.
Rosario
Rezo diario del Rosario antes de la misa vespertina de las siete y cuarto.
Participa un grupito de fieles, y nos servimos del CD EL ROSARIO, editado por el P. José Antonio Maretínez Puche. Así también en los meses de mayo y octubre el rosario se reza solemnizándolo con la proyección de presentaciones de los misterios.
Novena de la Inmaculada
Se ha convertido ya en tradicional la celebración solemne de la novena de la Inmaculada en nuestra iglesia del Sagrat Cor, por lo general con la participación variada de predicadores del convento y de invitados de fuera, dominicos y también no dominicos.
Celebración solemne de los Primeros Viernes de Mes del Sagrat Cor.
Con los socios del Apostolat de l´Oració y un nutrido número de fieles asistentes a la Eucaristía de las siete de la tarde, tributamos culto solemne al Corazón de Jesús. Cada vez se nota mayor asistencia de fieles. Dentro de la misa solemnizada con cantos litúrgicos se hace la consagración personal al Sagrado Corazón, leyéndola todos juntos con unas hojitas que se reparten.
Vía-Crucis
Los viernes de Cuaresma, a las 18:45, seguido de la misa de 17:15. También el viacrucis se solemniza con cantos apropiados y la proyección de presentaciones de las estaciones.
Otros actos que se celebran en nuestra casa y templo del Sagrat Cor
- Octavari D´Oracions per a la Unitat dels Cristians.
- Triduo de Cristo Rey
- Reunió-Recés mensual de l´Apostolat de l´Oració
- Vigilias mensuales y extraordinarias de la Adoración Nocturna
Instituciones
Templo Expiatorio Diocesano "Sagrat Cor" de Girona
Este edificio amplio y de estilo neogótico fue inaugurado en junio del año 1901. La construcción del mismo, promovida por el Apostolat de l´Oració duró quince años, pues se había puesto la primera piedra en 1886. El templo fue declarado "Temple Expiatori Diocesá del Sagrat Cor". Durante un siglo, la Asociación del Apostolado de la Oración ha sido la persona jurídica que, vinculada al obispado de Girona, ha sido titularmente responsable del templo. Hasta cuando se hizo cargo la Orden Dominicana en 1951 el templo había sido regentado por los Padres Jesuítas. Durante los últimos cincuenta años los dominicos nos hemos cuidado del culto, de las múltiples reformas y de las correspondientes adaptaciones del templo exigidas por las reformas litúrgicas posconciliares. Hacemos notar que en el ala derecha del templo, paralela a la sacristía, está una bonita capilla del Santísimo, muy bien adaptada para la oración privada; tiene unos bancos muy cómodos, calefacción, un precioso sagrario.
Ver página web del templo
Seglares Dominicos
La actual Fraternidad de Girona cuenta con unos cuarenta miembros activos, ciertamente predominando la edad elevada y salud débil. Tras unos cuantos años que la Fraternidad estaba parada, en los cinco últimos años se ha conseguido el ingreso de unos quince seglares dominicos.
Todos los terceros sábados de mes se reunen con el P. Promotor conventual en la Sala Dalmau Moner y luego participan en la Eucarístía de las 18:30, invitándoles a una mayor y posible participación en la celebración.
La reunión comienza con oraciones de un himno de vísperas, un salmo y oración a Santo Domingo.
Luego un tiempo de formación dominicana con exposición del Promotor y proyección de imágenes o videos referenctes al tema expuesto. Se dedica un tiempo a información de cosas de la Provincia y de la Orden.
Dentro de la sala "Dalmau Moner" se ha habilitado una habitación como biblioteca de carácter exclusivo dominicano para uso de la Fraternitat dels Seglars Dominics.
También se ha formado un grupo de oración que se reune los segundos viernes de cada mes, en donde se intenta aprender a orar orando. Ahora vamos de la mano de los Salmos, sirviéndonos de unas presentaciones hechas por el P.Roberto Ortuño.
También se intenta imbuir de espíritu dominicano a los seglares dominicos con las celebraciones de las fiestas de nuestros principales santos dominicos, principalmente, las fiestas de Santo Domingo de Guzmán, de Santa Catalina de Siena y de Sant Dalmau Moner, religioso del convento de sant Doménec de Girona.
Página de los Seglars Dominics de Girona en la red
Sala "Dalmau Moner"
La realidad actual del “centro” es la existencia de un salón bien acondicionado para charlas y reuniones, con capacidad para unos setenta asistentes. En la actualidad lo utilizan los Seglares Dominicos para las reuniones mensuales de los terceros sábados y los segundos viernes el grupo de oración. También para las charlas cuaresmales y otras puntuales. También hay un pequeño local que ahora está dedicado a biblioteca dominicana para nuestros hermanos "Seglars Dominics", con la intención de facilitarles formación e información de carácter exclusivamente dominicano, ya que sólo se exponen libros, revistas y otros materiales de esta característica.
Otras instituciones con sede en el convento
Apostolado de la Oración
Desde los inicios de la iglesia del Sagrat Cor, esta asociación tiene su sede en nuestra comunidad y la celebración del culto al Corazón de Jesús en el templo. Según documento situado en la sacristía, el prior de la comunidad es el director de la Asociación local del Apostolado de la Oración, con todos los derechos y privilegios que lleva consigo el título. En un local de nuestro convento radica la Dirección diocesana del Apostolat d´Oració. Y en nuestra iglesia celebran los triduos deCristo Rey, Corazón de Jesús y el Octavario de oración por la Unidad de los Cristianos.
Adoración Nocturna
Por escrito fundacional del entonces de la diócesis de Girona, el Director de Asociación por derecho propio es el Padre Prior de la Comunidad Dominicana. La Asociación de la Adoración Nocturna celebran las vigilias periódicas en nuestra iglesia del Sagrat Cor y en la Sala Dalmau Moner. Así también las vigilias extraordinarias de Fin de Año y participación comprometida en las Celebraciones de Semana Santa.
“Cofradía del Silencio"
La Cofradía del Silencio nace como filial de las Congregaciones Marianas, que los Padres Jesuítas habían establecido en el Templo Expiatorio del Sagrado Corazón de Girona. Fue en la Semana Santa de 1944, cuando sale por primera vez el "paso" llamado "EL ENCUENTRO DE JESUS Y MARÍA", por impulso del P. Ramón Palau, S.J., Director entonces de las Congregaciones Marianas.
La "Cofradía del Silencio" se forma canónicamente por el obispo Dr. Jaume Cartañá el año 1947.Como acto de penitencia y piadoso recogimiento se establece el silencio durante el trayecto de la procesión. Aunque las Congregaciones Marianas, como institución, desaparecieron en los años 70, la Cofradía, no obstante, se mantuvo gracias a la constancia de Vicenç Pijaume. reviviendo en l990. Pero fue en el 2000 cuando los nuevos cofrades, reunidos en Asamblea aprueban los nuevos estatutos y eligen una nueva directiva, encabezada por Josep Arxer Canal. En el 2001 son presentados los estaturos para su aprobación al obispo Dr. Jaume Camprodón en 2001. Y este mismo año la Cofradía alcanza personalidad jurídica y es inscrita en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia. La sede actual sigue siendo el templo del Sagrat Cor y los dominicos llevan la dirección espiritual.
Ecos del pasado dominicano en la Girona 2008
"JARDÍN DE MARIA. Plantado en el Principado de Catalunya"
Fray Narcís Camós fue un fraile de la Orden de Predicadores. Nació en Girona en 1621. Vivió en el Convento de la Anunciación de Girona y en 1664 murió en el de Santa Catalina, de Barcelona. En este Convento fue Sacristán Mayor y, por dispensa de edad concedida por el Maestro de la Orden fray Tomás Turco, fue Maestro de Novicios.
Escribió un libro titulado Jardín de María, plantado en el Principado de Cataluña. Fue editado en Barcelona en 1657 y, antes del año 1772, en Girona. Durante los años 1651 al 1653, fray Narcís recorrió a pie todas las ermitas y santuarios marianos de Catalunya. El libro es el fruto de su peregrinación mariana: visitaba las ermitas y santuarios, hablaba con los devotos.
Ángel Rodríguez Vilagran y Pep Vila, gerundenses, han estudiado el recorrido de fray Narcís por la diócesis de Girona. Han hecho, además, una edición facsímil del texto original. El día 20 de mayo de 2008, en la Librería Empúriesse - la foto- hizo la presentación del libro. En ella participó también Mons. Carles Soler i Perdigó, Obispo de Girona, quien –después de la presentación del libro por sus autores- valoró la expresión cultural de la devoción a María en Catalunya, contada devotamente por este fraile dominico. Destacó la riqueza cultural, religiosa y mariana de la obra de fray Narcís. La Librería rebosaba de gente. El P. Coloma y un servidor estuvimos presentes. El libro ha sido editado bellamente por la Diputació de Girona. Fray Luis Carlos Bernal, op. Girona 2008
Historia de la comunidad
Convent y església de Sant Doménec
El actual convento de la Anunciación de la Bienaventurada Virgen María de Girona es restauración del convento medieval de igual nombre fundado en 1254. Este fue escenario de una intensa vida dominicana desde sus inicios hasta la exclaustración de las órdenes religiosas del año 1835.
Se conserva el edificio de dicho convento, conocido hoy por "Sant Domenec", ubicado en el Noreste de la ciudad, con su claustro, sala capitular e iglesia conventual de hermoso y austero "estilo gótico mendicante".
A partir de la exclaustración el convento medieval ha servido de cuartel militar, Gobierno Militar. En la actualidad la iglesia ha sido convertida en Paraninfo de la Universidad de Girona, y el antiguo convento es la sede de la Facultad de Letras de dicha Universidad.
En este recinto conventual vivieron y se formaron figuras señeras de la Orden Dominicana, predicadores y profesores de la entonces universidad de Girona. Hemos destacar entre otros, tres beatos dominicos: Dalmau Moner, venerado popularmente como sant Dalmau, Dalmau de Ciurana y Francisco Coll, fundador de la Congregación de las Dominicas de la Anunciata.
Convent y temple del Sagrat Cor
El actual convento fue restaurado en el año 1951. Siendo Provincial el P. Justo Fernández, el obispo de la diócesis de Girona ofreció a los dominicos el templo expiatorio Diocesano del Sagrat Cor y la vivienda adjunta como una forma de restaurar la presencia de la Orden Dominicana en Girona, presencia que había sido interrumpida a raíz de la exclaustración del año 1835.
Habían pasado 116 años de ausencia oficial de los dominicos en Girona. Los cuatro primeros religiosos que tomaron posesión del convento y la iglesia fueron: los Padres Jesús Pla, Joan Parcerisa, Dionisio Irízar, y el Hermano Luís Calvo. Al ser erigida canónicamente la comunidad el año 1952, se incorporó como superior de la misma el P. Claudio Solano.
Al llegar se impuso la ineludible tarea de mejorar mínimamente las condiciones materiales de la vivienda, dejada hacía varios meses por los Padres Jesuítas. Los Padres tuvieron desde el primer momento la valiosa ayuda de las Hermanas Dominicas de la Anunciata del Colegio de la calle Norte y los Colegios de Salt y Pont Mayor. También hay que constatar el apoyo incondicional recibido por las Dominicas de clausura del Monasterio de Santa Catalina de Siena, actualmente asentadas en la Creu de Palau.
De los Padres Jesuitas, además de la hermosa iglesia neogótica de principios de siglo, temple expiatorio del Sagrat Cor y de la vivienda contigua, heredamos las instituciones del Apostolat de l´Oració y la Adoració Nocturna, y las entonces florecientes Congregaciones Marianas. Además, especialmente heredamos la asistencia de un numeroso grupo de fieles cristianos de la ciudad y alrededores a los actos de culto, especialmente de la Eucaristía y el sacramento de la Penitencia, en el Templo del Sagrat Cor.
Durante estos cincuenta años de vida dominicana "restaurada" en Girona, aunque la comunidad dominicana ha realizado muy diversas actividades apostólicas, la atención a la pastoral del templo del Sagrat Cor ha sido siempre, de acuerdo con la intención principal del obispo Cartáñá que nos abrió las puertas de la dicesis, su tarea esencial e irrenunciable.
Desde el principio de la restauración de nuestra comunidad el número de religiosos ha oscilado entre siete y nueve. Ciertamente en la última etapa el trascurso de los años está repercutiendo en la comunidad. No obstante, siguiendo la indicación del anterior Maestro General, Timothy Radcliffe en su visita a esta comunidad de Girona, teniendo en cuenta nuestras limitaciones, intentamos entregarnos a la misión evangelizadora y amar al pueblo, al pueblo concreto, en nuestro caso Girona, con su cultura y su lengua; y a la iglesia de Girona de la que formamos parte. Nuestro Maestro nos subrayó que la evangelización ha de estar por encima de cuestiones que sean puramente políticas; aunque siempre hemos de ser sensibles a la cultura propia del lugar en el que vivimos, para nosotros ahora Girona.
Nuestros antepasados
Beato Dalmacio Moner (Dalmau Moner, + 1341)
En el calendario litúrgico de la Orden se celebra su memoria el día 24 de septiembre, fecha en que falleció en su Convento de Gerona, cuando se celebraba allí Capítulo provincial. Es el primer fruto de santidad reconocido por la Iglesia en la recién fundada Provincia.
Nació en Santa Coloma de Farners (Gerona). Se cree que ingresó en la Orden hacia 1305; en 1310 estaba asignado a estudiar Lógica en su propio Convento; la asimiló con tal perfección que, al finalizar los cursos, fue nombrado Profesor de esta misma asignatura en el Convento de Tarragona; allí tuvo diez alumnos de la Orden, a los que se sumarían otros de fuera, como era costumbre. En 1314 era estudiante de Naturales, o segunda parte de la Filosofía, en Predicadores de Valencia.
Por la pérdida de Actas no sabemos dónde cursó Teología, pero en 1317-1318 estaba en la nueva fundación de Castellón de Ampurias (Gerona); en 1321 fue asignado a enseñar Gramática latina al Convento de Cervera (Lérida) -y no a la Seo de Urgel, como se ha escrito-; en 1328 es asignado de nuevo a Cervera; en 1329 figura como fundador de la Casa de Balaguer; en 1331 vuelve a Gerona.
Se sabe que estudió en Montpellier, aunque no estamos en grado de precisar si fue antes o después de hacerse dominico.
A partir de 1331, hasta su muerte, permaneció en Gerona, a excepción de un corto espacio de tiempo en que consiguió permiso del Maestro de la Orden para vivir en la «Saint-Baume», o santuario dominicano dedicado a Santa María Magdalena en la región de Provenza.
En Gerona se dedicó a predicar, fue Sacristán y Maestro de Novicios (lo era en 1334). Destacó por su entrega a la vida contemplativa y penitente, amor a la Pasión de Cristo, y conciencia de su deber de expiación, humildad, don de consejo, inclinación a la soledad; al final de sus días obtuvo permiso para vivir gran parte de la jornada en una gruta dentro del recinto conventual, pero simultaneando el retiro con la vida comunitaria; en aquella inhóspita cueva murió el 24 de septiembre de 1241, a los cincuenta años de edad.
Recientemente se ha publicado una biografía (J. M. Mas i Solench); la escrita por su discípulo en el noviciado, el Inquisidor Nicolás Eymerich y divulgada especialmente por cuanto reprodujo de ella el P. Francisco Diago en su Historia de la Provincia, es a todas luces insuficiente. Habría que estudiar a fondo el proceso de canonización, que permanece sin explotar. «Nuestro Santo, con un sólido prestigio de religioso observantísimo, fue como el fundamento y puntal de las cuatro fundaciones dominicanas que se hicieron en Cataluña desde 1317 a 1328, esto es, de los Conventos de Castellón de Ampurias, Manresa, Cervera y Balaguer. De tres de éstos consta con toda certeza y respecto del de Manresa es muy probable que residiera en él durante dos o tres años.» (J. Mª Coll).
En 1721 fue confirmado su culto. El sepulcro se veneró en la iglesia de Santo Domingo de Gerona hasta la exclaustración, que tuvo lugar allí el 7 de agosto de 1835; el 29 de octubre de este mismo año fue solemnemente trasladado a la Catedral; hoy se halla en el templo dominicano del Sagrado Corazón de Jesús, de Gerona.
Sant Francesc Coll i Guitart
Nació en Gombrén, pueblecito de la comarca del Ripollés, perteneciente a la diócesis de Vic y provincia de Gerona, el 18 de mayo de 1812; estudió en el seminario de Vic (1822-1830); ingresó en el Convento de Gerona en 1830; cursó Teología en este Convento (1831-1835); exclaustrado en 1835 apenas recibido el diaconado, terminó el curso de Teología que le faltaba en el Seminario de Vic; fue ordenado sacerdote en Solsona (1836). De acuerdo con los Superiores se puso a disposición del Prelado diocesano de Vic; éste lo envió como Coadjutor, primero a Artés y, poco después, a Moiá (1839).
Desde entonces comenzó a predicar por diferentes poblaciones, pero intensificó su tarea a partir de 1846; recorrió gran parte de las comarcas catalanas dando misiones populares al frente de un equipo de colaboradores; congregaba auditorios muy numerosos, a veces hasta de catorce mil personas; algunas llegaban desde largas distancias para beneficiarse de su predicación evangélica, y esperaban su turno de confesión durante varios días; fue comparado por la prensa católica de su tiempo a un nuevo San Vicente Ferrer.
Quiso promover la educación cristiana en los pueblos más necesitados, particularmente en el ámbito de la mujer; a la vez, fue sensible a las dificultades con que tropezaban las jóvenes pobres a la hora de ingresar en la Vida Religiosa. Autorizado por el Comisario Apostólico, por el Vicario Provincial y por el Obispo de Vic, fundó una Congregación de Dominicas dedicadas a difundir la doctrina cristiana en los pueblos y ciudades, muy especialmente por medio de la enseñanza de las niñas. Las Hermanas sacaban títulos de Maestras de enseñanza primaria y participaban en oposiciones para las escuelas; su difusión por gran parte de Cataluña fue muy rápida. Dio a su Obra el título de Congregación de la Encarnación del Hijo de Dios, de Hermanas de la Tercera Orden de Santo Domingo, y la dedicó a la Virgen del Rosario, devoción que difundió de modo permanente. «El Santísimo Rosario, lo que equivale a decir, las alabanzas a María, fue su tema inagotable», escribió el P. Francisco Enrich al Maestro de la Orden a la hora de su muerte. Fue el mencionado P Enrich quien propuso el título de «Anunciata» (1876). También el P. Coll tuvo el proyecto de fundar una Congregación de Terciarios dominicos para la enseñanza de los niños.
Fallecido ya el P. Coll las Hermanas fundaron en Albacete (1880), Sagunto (1894), Asturias (1897), Argentina (1808). Las Actas de la primera Congregación intermedia de la Provincia restaurada (1914) se expresaban así: «Anunciamos que, a pocos lustros de la exclaustración, apareció de nuevo el hábito de la Orden en la Congregación de Hermanas de la Tercera Orden de la Santísima Anunciata, que tuvo por fundador al preclarísimo misionero P. Francisco Coll, dedicadas especialmente a la educación de las niñas, y que con la bendición de Dios se ha difundido ampliamente de tal modo que, en el territorio de la Provincia, florece en ciento seis casas, con aplauso de las gentes y gran fruto de las almas.»
Falleció en Vic, tras larga enfermedad de apoplejía, el 2 de abril de 1875; fue el primer Beatificado por Juan Pablo II (29 de abril de 1979); fue también el primer religioso exclaustrado elevado al honor de los altares. Su Congregación en la actualidad está extendida por Europa, América Latina, África e Islas Filipinas.
Perfil de San Francisco Coll
- Hombre de Fe radical. Centrado en Dios y en la Verdad.
- De esperanza alegre. Vivió con alegría en medio de las adversidades: fuerte en las dificultades, sereno en los sufrimientos.
- Hombre que supo amar. En su vida «el amor lo era todo y todo era amor». Lo manifestó siendo muy compasivo.
- Dominico evangelizador. Catequista, misionero popular, predicador incansable.
- Hombre de oración. Francisco Col¡ duerme poco y madruga para orar. Encuentra en la oración la fuerza para su predicación, la inspiración para responder a los retos desafíos de su tiempo.
- Renovador de la devoción a la Eucaristía, y de la vida y ministerio de los sacerdotes.
- Con intensa devoción a la Virgen. Solía decir: «Sí, sí, amad a María porque ella ama a los que la aman y los que son solícitos en buscarla, la hallarán». Fue uno de los grandes apóstoles del Rosario.
- Audaz y creativo. Se decide a ser dominileo en una sociedad anticlerical yviolenta. Sabe buscar y abrir nuevos caminos y responder creativamente a las necesidades de su tiempo. Se arriesga a fundar una Congregación femenina en una sociedad, donde la mujer no tenía voz y estaba marginada.
- Pobre y disponible. Nada le ata, está libre y siempre dispuesto para su misión de evangelizar. Vive sencillamente, viste pobremente. Austero consigo mismo, generoso con los pobres y necesitados.
- Hombre con añoranza de vida eterna, con la mirada en el más allá; apóstol de la es eranza cristiana, vislumbraba el cielo. «Al cel, a, cel, al cel». Añoranza de vida eterna, de amor infinito.
Nicolás Eymerich (+1399)
Este religioso gironífue un personaje batallador; joven aún le encargaron el oficio de Inquisidor general de Aragón, que ejercitó con gran celo, en conformidad con el estilo y usos del tiempo; escribió un famoso 'Directorio para Inquisidores (1376). Fue experto en Filosofía, Sagrada Escritura, Teología y Derecho. Compuso comentarios a los Evangelios de San Juan, San Mateo y San Lucas, a las Cartas a los Gálatas y Hebreos. Escribió sobre el Cisma de Occidente y sobre mariología; mantuvo una fuerte polémica contra los seguidores de Ramón Llull; escribió las Vidas de San Raimundo y del Beato Dalmacio Moner, su antiguo Maestro de novicios. Falleció en su Convento de Gerona.
P. Juan Plana
El dominico Juan Planas había nacido en Navata (Gerona) en 1810; profesó en el Convento de la Anunciación de Gerona (1826); después de la exclaustración fue Profesor en el Seminario conciliar, Cura Ecónomo de Calonge y Bordils y Capeilán del Beaterio de Santa Catalina de Siena. Para fomentar la predicación popular fundó la Casa Misión de Gerona (1851). Sus obras de pastoral se extendieron por toda España, y por la América de lengua castellana. Podemos recordar algunos títulos: El Catequista orador, El arte pastoral o método para gobernar bien una parroquia, El cura en el púlpito, Jesucristo predicado, El misionero apostólico, Virgo predicanda; hacia 1869 dirigió el periódico gerundense El Norte y en este mismo año le presentaron como candidato a las Cortes constituyentes.
Estableció una escuela para formar aspirantes a la Vida Religiosa; de ella salieron numerosos jóvenes hacia el Noviciado de Ocaña y algunos hacia América; entre estos últimos los Padres José Casamitjana y Antonio Coll, que ingresaron en la Orden en Guatemala. Acompañó al Obispo de Gerona al Concilio Vaticano I; falleció el 4 de abril de 1886.
Padre Narciso Camós
Escribió, entre altras obras, el “Jardín de Maria, plantado en el Principado de Cataluña: enriquecido con muchas imágenes de esta celestial Señora, que como plantas divinas descubrió en él milagrosamente el cielo, y adornado con muchos templos, capillas dedicadas a su sabrosísimo nombre”, impreso por primera vez el año 1657, en Barcelona y con posterioridad antes de 1772 en Girona, un clásico sobre las devociones marianas en cada obispado, obra reeditada durante los siglos XVII i XVIII, la última vez el año 1949 en edició de bibliófilo.
El Padre Narciso Camós nació en Girona el año 1621 , hijo de un tendero gironí. Era religiso de la orden de Predicadores en los conventos de La Anunciación, hoy conocido como de Sant Doménec de Girona, y también del Convento de Santa Catalina Virgen y Mártir de de Barcelona, en el que fue sacritán mayor y maestro de novicios; aquí murió el Padre Narciso el año 1664. Durante los años 1651, 1652 y 1653 Camós recorrió todas las ermitas de los obispados de Cataluña, de los del Rosselló en Tortosa y de los de Andorra.
Algunas de las cuales hoy sólo se conocen a partir de la cuidada descripción que él hizo.En este libro hay la historia de todas las ermitas y santuarios del siglo XVI. Algunas de las actuales ermitas de las comarcas gironinas, sólo se sabe lo que escribe el P. Camó. Es una obra muy consultada, de dificil acceso, para todos aquellos que se interesan por las devociones marianas en nuestras comarcas, su história, el folklore, las creencias, el valor artístico y sentimental de cada imagen que presidia la esglesia o el santuario.
